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  周瑜(175年-210年),字公瑾,庐江舒人 。东汉晚年名将,出身庐江周氏,洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。

  周瑜少与孙策交好,21岁起随孙策奔赴疆场平定江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事。筑安十三年 (208年),周瑜率军与刘备协同,于赤壁之战中大败曹操,由此奠定了“三分寰宇”的实情。又率军大破曹仁,拜偏将军领南郡太守。修安十五年(210年)病逝于巴丘,年仅36岁。

  正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,孙权颂扬周瑜有“王佐之资,范成大誉之为“凡间豪杰能人士、江左风流美夫君”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

  船内,刘备的心中浩浩荡荡:二十年来,所有人从塞北一路辗转到荆州,早感到前路无望,不料这最美景物竟在江南。要懂得两百年前,这里如故蛮荒之地,汉高祖、房产中介乱556655香港现场开奖 象再迎重拳光武帝安静江北之后,只派灌婴岑彭之徒,便可传檄而定。不意方今,竟是物华天宝人杰地灵,曹操这老头子,要吃大苦头了!

  功高震主——周瑜之于孙氏兄弟的“原罪”。怜惜,周瑜死了。在如日中天的时节,死于莫须有的“气”。诸葛亮吊孝时刻的陨泣,与其叙是哀思全班人,不如谈是为“孙刘联盟”的阴暗前景悲叹。

  江东不是中原,江东政权是对照安靖打下的,惨烈战争未几,多是对世家大族的妥洽,世家富家实力在东吴死不改悔。 东吴将领均有属于家属和个别的私兵,其必要维护家族甜头。在摧残要害,为保卫自家所长,按照长江天险,以己好处水战提防尚可,但要为孙权与刘备集体死磕,可能没几多人招呼。并且陆战吴军并不善于。

  周瑜出身富家,全部人的堂祖父周景、堂叔周忠,都官居汉朝太尉之职。其父周异,曾任洛阳令。周瑜自己身体壮伟、脸庞秀丽,欲望深远。

  初平元年(190年),孙坚兵讨董卓时,我家人住在寿春,当时孙坚长儿女策与周瑜同年诞生,而且在江淮一带很闻名气。周瑜慕名前往探问,劝孙策带母亲弟弟移居庐江舒县,孙策顺服了我们的观点

  兴平二年(195年)周瑜前去拜望身为丹阳太守的从父周尚。恰巧孙策率军入历阳(今安徽和县西

  北),将要东渡长江,以是写信给周瑜。周瑜率兵招呼孙策,给全部人以大举援救。孙策非常欢快,谈:“我们有了他,事就成了。”

  筑安四年(199年)孙策要攻打荆州,拜周瑜为中护军,兼任江夏(治湖北新州西)太守,随军挞伐。十二月,孙策率周瑜等人攻破皖城,虏获袁术下属刘勋家人及我治下的男女亲族,其中桥公二女皆国色天姿,孙策自纳大乔,周瑜纳小乔。孙策对周瑜叙:“桥公之女,虽经战乱流浪之苦,但得他们们二人作女婿,也足可幸运了。”接着回手寻阳,败刘勋,第二年年头讨江夏,又回兵安宁豫章(今江西南昌)、庐陵(今江西吉安)。周瑜留下来镇守巴丘。

  建安五年(200年)四月,孙策遇刺身亡,时年26岁,临终把军国大事依附孙权。孙权统业时,年齿尚小,惟有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡,其偏远陡峭之处也尚未全附。寰宇铁汉英豪散在各个州郡,并未和孙氏创办起君臣之间相互依赖的干系。张昭和周瑜等人认为孙权能与我一概成效大业,于是倾压倒侍他们

  a当时孙权不过将军,客人礼节都很简单,唯独周瑜用君臣的礼节表达对孙权的协助

  a并向孙权推荐鲁肃,路我们有本领,可为帮手之臣。发起孙权应当多方包括鲁肃这样的人才,以成效大业,不能让大家飘泊外地。

  孙权本意不思送人质。于是,他只带周瑜一人到母亲目下议定此事。周瑜剖析路:“过去楚君刚被封到荆山的

  边上时,地方不够百里。他们的后辈贤能,推论地盘,拓荒幅员,在郢都筑树底子,占领荆扬之地,直到南海。子女代代相传,连绵九百多年。将军您承受父兄的余威旧业,统御六郡,兵精粮足,战士们士气焕发。而且,铸山为铜,煮海为盐,民意平静,士风强劲,可以说当者披靡,为什么要送质于人呢?人质一到曹操手下,全部人就不得不与曹操相响应,也就肯定受制于曹氏。那时,全班人所能获取的最大的甜头,也但是便是一方侯印、十几个西崽、几辆车、几匹马罢了,哪能跟全班人己方创建功业,称孤道寡一视同仁呢?为今之计,最好是不送人质,先静观曹操的动向和变化。借使曹操能按照道义,拯济世界,当时全班人再归附也不晚;若是曹操骄纵,打算生乱玩火必,将军您只消静待天命即可,因何要送质于人呢?”周瑜这番话,叙到了孙权心里。孙权的母亲也认为该这样做,她对孙权谈:“公瑾的话有事理,大家比所有人哥哥只小1个月,我们一贯把全部人当儿子对待,他该把我们当成兄长才是。”孙权便没给曹操送人质。

  a。对付孙氏,周瑜也叙得上忠贞不二。《江表传》记载,曹操想使周瑜为本人所用,曾派擅长辩说的蒋干前去游叙周瑜, 周瑜既出格刚强的回绝了蒋干。全国的士人,于是尤其爱戴周瑜。

  筑安十三年(208年)秋天,曹操率军南侵,占有荆州,曹操向孙权进逼。大军压境之际,孙权本意与曹操一战,向下咨询策略。然则孙权的大臣们滋长了主和、主战两派

  ,重臣谋士张昭和秦松更是赞助投降曹操。因此鲁肃劝孙权招回在鄱阳的周瑜。

  周瑜回到孙权身边,向孙权意会曹操与孙权两军的胜败枢纽,先是指出:曹军远道跋涉,委靡不堪;形象清冷,马没有草吃;北方人惯习陆战不擅水战,不服水土;马超、韩遂尚在合西,为曹操的后患。既而进一步体会了曹军的实质力气,指出来自中原的曹军然而十五六万,而且所得刘表新降的七八万人,民心并不向曹。孙权慨叹道:“曹操思要废汉自主永久了,只是隐讳二袁、吕布、刘表和全班人罢了。只留下大家,大家和曹操誓不两立,所有人所谈的话甚关大家意,这是天把他赐给我们了!”

  孙权结果下定信念,拔剑砍掉桌子一角,说:“尚有敢谈屈服的人,就像这个桌子普通!”

  周瑜又与程普进军南郡,和曹仁隔江争持。两军尚未战争,周瑜先派甘宁前往据有夷陵。曹仁分出一片面兵

  马覆盖了甘宁,甘宁向周瑜乞助。周瑜领受了吕蒙的计谋,留下凌统庇护后方,率军驰援夷陵,大破曹军于夷陵城下,所杀过半。曹军乘夜逃走,路经木材堵塞的险途,无奈,骑马者皆弃马徒行。周瑜率兵追赶截击,得回战马三百匹,军威大振。

  周瑜率兵屯驻北岸,约定日期大战曹仁。周瑜切身骑马督战,被飞箭掷中右胁,伤势厉重,退兵回营。曹仁闻周瑜卧病在床,切身督帅士兵上阵鞭挞吴兵。周瑜奋身而起,寻视各营,慰勉将士杀敌。

  赤壁之战后,周瑜向孙权献计软禁刘备,直授与理刘备堡垒的步队属员,孙权以为曹操在北方仍需约束,又感应刘备或者难以限度,是以没有采用。

  修安十五年(210年),孙权批准了周瑜提出挞伐益州的策动,周瑜返回驻地江陵,行至巴丘(今湖南岳阳),乍然病卒,年仅三十六岁

  a。孙权听闻陨泣途:“公瑾有王佐之资,然而寿命忐忑,他还能拜托什么呢?”又切身穿上丧服为周瑜举哀,感激限度。周瑜的棺木运回吴郡时,孙权到芜湖亲迎,各项丧葬费用,全由国家负责。

  送来的书翰,来信邀全部人共下江东。正在考究政治出途的周瑜收到翰札后,立地带领己方的部曲家兵数千人奔赴历阳。同时,所有人还带去了无数舟船粮秣。周瑜及江东名流程普张昭等人扶助孙策先后打下秣陵、湖孰、江乘等地,遣散扬州刺史刘繇,占据他的治所曲阿(今江苏丹阳)。十几天的时分,孙策的军队增补二万余人、战马千匹,威震江东。在继续东进之前,孙策把镇守江东要镇丹阳(今江苏南京)的浸任委以周瑜。

  其后周瑜间隔袁术册封的将军称谓,向袁术提出要到居巢(今安徽桐城南)为县长的要求。居巢离长江很近,周瑜的盘算是,从居巢顺流而下直奔江东。袁术不知周瑜假路东归的存心,竟满意了周瑜的要求。在居巢,周瑜结识了临淮东城(今安徽定远)的豪族鲁肃。在我的劝说之下,鲁肃废弃东城县令的官职,变节袁术,与周瑜结伴东渡。孙策研讨舒县周氏是庐江的名门望族,派周瑜为督,也许充足操纵他的宅眷的社会感化,以招募人马,招徕人才,扩充气力。

  筑安四年(199年),孙策与周瑜分率二万余人掩袭皖城。轻取皖城后,周瑜奴隶孙策在寻阳和沙羡,分袂克制回师救皖的刘勋以及赶来周济的黄祖。经过几次大仗,孙策俘获对方部曲士兵三万余人,兵舰七千余艘,能力大增。经历这回向西用兵,豫章(今江西南昌)、庐陵(今江西吉水西北)一带也尽归江东全体。交战实现后,周瑜以中护军、领江夏太守的职务(孙策给与周瑜这一职务是在取皖城之前)镇守巴丘(今湖南岳阳),防备占领荆州(今湖南、湖北)的刘表东侵。

  修安十三年(208年),曹操拥有荆州往后,水陆军二十万顺势南下。周瑜向孙权体会了当下形势,现在北方尚未一齐安全,马超韩遂还驻兵函谷合以西,是曹操的后患。而正是寒冬,曹操的战马也缺乏草料。并且,华夏地区的战士远道跋涉到达江东区域,不伏水土,一定会爆发疾疫。这几方面是用兵的大患,而曹操都贸然行事。将军收拢曹操的机会,正在目前。全班人央浼带领精兵数万人,进驻夏口,包管能为将军击破曹操。感觉曹操此次来便是来送死的。周瑜的话坚贞了孙权抗曹的信仰,因此以周瑜为主帅,与刘备协同,火烧赤壁,重创曹操。

  唐朝筑中三年(782年),礼仪使颜真卿向唐德宗修议,追封守旧名将六十四人,并为我设庙享奠,左右就征采“吴偏将军南郡太守周瑜”。

  a同韶华被出席庙享名单的只要关羽、张飞、张辽、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗罢了。

  孙权:周公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,启示荆州,邈焉难继,君今继之。②(吕蒙)知识开益,筹略奇至,可能次于公瑾,但言议英发不及之耳。③孤非周公瑾,不帝矣。④公瑾有王佐之资,今忽短寿,孤何赖哉?⑤孤思公瑾,岂有已乎?⑥此天以君授孤也。

  吕蒙:昔周瑜、程普为掌握部督,共攻江陵,虽事决于瑜,普自恃久将,且俱是督,遂共不睦,几败国事。

  诸葛瑾步骘:臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,奉命出征,身当矢石,尽节效力,奋不顾身,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,中原是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。

  陈寿:①曹公乘汉相之资,挟天子而扫群桀,新荡荆城,仗威东夏,于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建专断之明,出人人之表,实奇才也。②瑜少精意於音乐

  陆机:①饬法修师,则威德翕赫。宾礼名贤,而张公为之雄;交御豪俊,而周瑜为之杰。彼二君子皆弘敏而多奇,雅达而聪哲,故同方者以类附,等契者以气集,江东盖多士矣。

  袁宏:①公瑾卓尔,逸志不群。总角料主,则素契于伯符;晚节曜奇,则叁分于赤壁。惜其龄促,志未可量。②公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交片面。桓桓魏武,外讬霸迹。志掩衡霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁。三光参分,寰宇暂隔。

  严从:周瑜、鲁肃,咸起诸生,鹗视乌林,鹰扬赤壁。然肃为布衣,当襄汉之际,标卖田宅,分财结士,以求人杰:此其志不小也。公瑾推第於孙策,子敬辍粟於周郎:咸有异於人者也。

  李白:二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火初张照云海,周瑜曾此破曹公。

  胡曾:烈火西楚魏帝旗,周郎开国虎争时。交锋不假挥长剑,已破硬汉百万师。

  孙元晏:会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。

  李九龄:有国来源在得贤,莫言隆替是循环。武侯星落周瑜死,平蜀降吴似平凡。

  梁肃:昔汉纲既解,当涂方炽,利兵南浮,江汉失险。公瑾尝用寡制众,挫强为弱,燎火一举,楼船灰飞。遂乃张吴之臂,壮蜀之趾。

  杜牧:周有齐太公,秦有王翦,两汉有韩信赵充国耿恭虞诩段颎,魏有司马懿,吴有周瑜,蜀有诸葛武侯,晋有羊祜杜预,梁有韦睿,元魏有崔浩,周有韦孝宽,隋有杨素,国朝有李靖李勣裴行俭郭元振。如此人者,当此片刻,其所出计画,皆考古校今,奇秘长期,策先定於内,功后成於外。

  苏轼:大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人路是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,当前多少强人!77755今晚特码 各国将面临愈来愈多问题。遥思公瑾向日,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾, 叙笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

  苏辙:至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风古迹,亦足以称快世俗。

  欧阳澈:使富国强兵,内无动揺,民安照旧,有如医生种之能;转输供馈,外无劳民骚扰之役,有如范蠡之知;临机判定,折冲千里,有如周瑜之勇;度长虑逺,收功于必成,有如赵充国之守。严细柳之军,有如周亚夫者;奔项羽之营,有如樊哙者;孜孜奉国,知无不为,有如房玄龄者;兼资文武,出将入相,有如李靖者,则虽愚夫愚妇亦知其不妨必胜矣。

  张预:孙子曰:“全国孰得?”瑜谓曹公盛寒驱华夏士涉江湖。又曰:“亲而离之。”瑜威声远著,而曹公、刘备咸疑谮之是也。

  林光朝:当时称之为长才无或异辞者,吴有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊,蜀有诸葛孔明,是皆一方隽才也。

  陈亮:呜呼!使周公瑾而在,其智必及乎此矣。吾观其决谋以破曹操,拓荆州,因欲进步巴蜀,结援马超以断操之右臂,而还据襄阳以蹙之,此非识简陋者不能为也。使斯人不死,当为操之大患,晦气其志未遂而天夺之矣。孙权之称号也,顾群臣曰:周公瑾不在,孤不帝矣。彼亦知吕蒙之徒止足以保据一方,而天地之奇才必也公瑾乎。②昔吴起与田文论功,至主少国疑,大臣未亲,黎民未附之际,吴起屈焉。桓王属大皇于张昭,更以周瑜遗之,后瑜驰驱于颠危之际,昭遂废不消。何哉?江东虽定而国轻矣。余论次其行事,使善观国者有考焉。

  洪迈:说者谓天无大风,黄盖不进计,周瑜未必胜。此不善观人者也。方孙权问计于周瑜,瑜已言操冒行四患“将军擒之,宜在今日”;刘备见瑜,恨其兵少,瑜曰:“此自足用,豫州但观瑜破之。”正使无火攻之讲,其必有以征服矣。

  a孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然临时英杰,如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为死活之臣也。

  范成大:年少曾将社稷扶,三分独数一周瑜。尘寰英豪英雄士,江左风流美丈夫。功迹巍巍齐北斗,声名烈烈震东吴。青春春秋归黄壤,提起教人转叹吁。

  谢采伯:孙策、周瑜拔皖城,纳二乔,皆国色,因此师婚也。英锐豪俊之气,固足管事。毕竟有所溺,则智昏,智昏则防虑疏。策为许贡客箭伤颊,创甚,年二十六卒。瑜为流矢中右协,年三十六卒。

  萧常:周瑜从攻横江当利及东渡击枺陵,则知在江北。或曰:此功为大,每以语简而忽之,遂令乌林之役独传。

  a瑜、肃建拒操之议,孙权违众用之,卒成大功。然瑜昧于远图,不能乘胜佐昭烈以定中国,乃欲越荆取蜀,而吕蒙又复袭合羽以取荆州,使曹氏为不讨之贼,可与言知哉?

  钱时:江左之势定于赤壁之一战。曹操破荆州乗胜东下号八十万,向周公瑾决此大计,六郡之众宁足恃乎?论者遂谓此为公瑾功第一。

  刘祁:片刻诸豪朋分,士医师各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

  王义山:某仰惟某官学通六艺,忠贯三精,其部署则荀攸、贾诩之密,其经济则周瑜、鲁肃之英,其吟啸则谢安、庾亮之雅,其牧御则羊祜、陆逊之仁。

  孙承恩:矫矫公瑾,实吴良臣,雄姿英发,筹策迈伦,老瞒长驱,志无江表,一战蹙之,功莫与绍。

  晏璧:当曹操伐吴,威震宇宙,群臣争议迎降,瑜独定大计,度操部水军百万,远渉江湖,不习水土,必生快病,愿得精兵三万破之,以片言决兴王之策,以偏方抗六闭之师,卒走强敌,开导荆土,非明断能然乎?至其议纵刘备不资其出地,又欲西取巴蜀而并张鲁,北据襄阳以蹙曹操,雄啚出其不意,使究其志,未易量也。虽天啬其寿,中途陨殁,其一举而鼎分三国功名之奇,垂于无穷。

  张凤翼:周公瑾江左圣人,其才智功劳足光纪载,而传必及其顾曲,固知审声至友非尠事也。

  黄中坚:周公瑾英姿伟略,诸葛孔明而下一人云尔。然其欲徙昭烈于吴,盛宫室美女玩好以娱乐之,分合张各置一处,使如瑜者挟与俱战,则其计亦左矣。昭烈以枭雄之姿,稀有大志,其心固欲建霸王之业耳,故髀里肉生至于饮泣。今方破曹操,势可有为,岂甘为吴所喂养?关张与昭烈死活分定,不得昭烈而奉之,岂肯为吴宣力?果若所言,一定将有内变而使魏人得以乘其隙,吴蜀事迹俱未可知也。语云:‘知彼相知,丢盔弃甲’。公瑾知昭烈君臣不为人下而顾筑此策,殆所谓多想则乱者耶?仲谋于公瑾言无不从而此独不听其见,不岀公瑾上哉!

  陈子龙:自汉往后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素筑功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?不过深明古今之事,能决机宜之便耳。

  屈大均:汉唐以来善兵者,率多文士。,若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流,莫不沉酣六经,翩翩漂后,其出奇制胜如风雨之飘忽,如鬼神之变怪。

  郑板桥:周郎少小,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旗号电扫,射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。思全部人豪竹哀丝,回来顾曲,兵营谈兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。吴蜀交疏,炎刘鼎沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。

  李安溪:规图荆、益,及制曹、刘之策,着着机先,真英物也。②周瑜在则可,如无瑜者,权必不能独挡曹,无玄德则无吴耳,子敬之谋未为非也。

  张佩纶:若公瑾则赤壁之后旋没巴邱,世之称公瑾者第曰胆略兼人罢了,不知公瑾之才实终生奇才,而驾乎三国群贤之表。吴虽多才,鲁肃失之疏,吕蒙失之谲,陆逊失之柔,孙权以公瑾为王佐,公瑾诚王佐。惜乎!权之非真主才耳。嗟乎!伯符与公瑾实创江东,其意亦欲取荆州袭许都。使天老其才,以与公瑾戮力中国,天地事未可知也。

  卢弼:公瑾生长江、淮,谙识陡峭,出入彭、蠡,久涉波涛,熟筹彼全部人,用能以寡击众,遁走阿瞒,一战而霸,克建大勋,玄德谓为本文武筹略,万人之英者,岂虚语哉。或曰:公瑾不死,操之忧也,先主亦安能定蜀乎?

  吕想勉:周瑜、鲁肃,亦皆可谓为好乱之士也。徒以二三剽轻之徒,同怀行险徼幸之计,遂肇六十年分袂之祸,岂不哀哉。

  :周瑜是个“青年团员”,当东吴的统帅,程普等老将不平,厥后说服了,依旧由了全部人,最终打了凯旅。

  据《三国志》记载,周瑜少小时懂得旋律,纵然在喝了三盅酒尔后,弹奏者只须有些微的偏差,全部人都能觉察到,并顿时会扭头去看谁人失足者。

  a。自魏晋时候之后,“周郎顾曲”常行径典故被各大文豪所引用,平淡滋长于在各类诗歌、戏曲等文学盛行中。唐人李端有《听筝》诗“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,日常误拂弦。”化用此典故,进一步阐明联想,描述周郎因面貌俊秀,酒酣后更是别有一番风韵。弹奏者多为女子,为了博得我们多看一眼,时时贪图将曲谱弹错

  罗贯中小叙《三国演义》里,作者基于文学艺术须要,周瑜被描述成为与诸葛亮钩心斗角的人物,末了被诸葛亮气死

  a。留下了孔明三气周公瑾,周瑜气的在速即大叫一声,箭疮复裂,坠于马下,临死前无能为力:“既生瑜,何生亮!”的故事。

  周瑜为人优容,唯独程普与我们不睦,程普认为自己年长,经常欺侮周瑜。周瑜消极本身身份,长远不与他计较。其后程普敬仰慕所有人,对别人说:”和周公瑾往还,就像喝旨酒一般,不知不觉就醉了。“

  周景:字仲飨,周瑜从祖父(或从祖),周兴之子,官至司空、太尉,追封安阳乡侯。

  据陆游所撰的《南唐书》记载,周瑜墓位于宿州,“瑜葬宿松,即墓为祠,子歇居其旁者,犹数十家。”

  而据明朝《一统志》记录:“周瑜墓在庐江县安丰乡”。公元1422年(明正统七年),提学御史彭勖,令知县黄金兰立碑题曰:“吴名将周公瑾之墓”。清《庐江县志》又载:“周瑜之妻小乔墓,在西门外真武观西百步,墓墩俗称瑜婆墩”。清咸乐岁间,墓地被毁。1926年和1942年,周瑜墓先后举行了两次修理。

  1989年春,安徽省文物事业束缚局召开有合熟手论证会,对湖南岳阳,江西新淦,安徽庐江、巢县、舒城、宿松等地的周瑜墓实行了一切的科学论证,得回一存问见,确认安徽省庐江县的周瑜墓为周瑜首丘之地。1989年5月,周瑜墓被安徽省国民政府颁发为第三批省级要点文物爱护单位。

  周瑜城位于安徽舒城县城西南10公里处的干汊河镇瑜城村。为24岁向日的周瑜在乡里营筑的军营,供练兵习武及驻军之用。周瑜城为土城,正方形,长宽各296米,高10米,占地面积104亩,方圆是土修城墙,高城之上是平缓的台地,器械南北各有一个相对称的宽六七米的城门。原修有兵营、养马场、周瑜井、拜母堂、净梵寺、古塔等。周瑜城的西北目标有呈三分鼎足的三个土墩,名曰“练三墩”,传为昔日周郎练兵牧马处。周瑜城及练三墩,古称牧马旧市,为昔日龙舒八景之一。

  周郎桥:周瑜在南京有一处事迹,即“周郎桥”。据明朝《万历上元县志》载:“周郎桥,在丹阳乡。吴周瑜渡秣陵,破笮融,下湖熟,仍然此,故名。”

  周瑜桥:周瑜桥位于安徽省舒城县带肚堰,位于南门口到码头交叉处,胜过城南护城河;牧马旧市,为周瑜练兵放牧处,“龙舒八景”之一。

  小讲《三国演义》里为了凸显诸葛亮的智慧,对史书上的周瑜形象做了较大的变更,并捏造了较多的情节,如赤壁之战,周瑜的步骤不太理解,是战是和迟疑不定,诸葛亮借曹操筑建铜雀台欲夺小乔之事,智激周瑜,坚忍周瑜抗曹的决心。

  a曹操命周瑜同学诤友蒋干劝降周瑜,周瑜设下策略,充作和蔼,诽谤了曹操水军都督蔡瑁张允写给周瑜的降书让蒋干透露,演出了一出“蒋干盗书”的好戏,为赤壁之战的乐成奠定了黑幕。

  后来周瑜蛊惑诸葛亮投吴不行,下定崇奉必除之此后快。刚好刘备甘夫人仙逝,周瑜向孙权提出假意要把孙权之妹许配刘备,实则劝诱刘备来东吴的空城计。然则在诸葛亮的三个锦囊和吴国太乔国老的“胳膊肘往外拐”的态度下,周瑜的策略被一一化解。诸葛亮三气周瑜,以致周瑜吐血而亡。周瑜死后,孙权宠遇我们的遗孤。

  诸葛亮盘算,假充自愿为周瑜哀悼,从而给众人留下诸葛亮宽厚摩登,周瑜鄙吝不能容人的记忆。这是小叙里的情节,尽管脍炙人丁,但终是虚构事件,与史籍不符。

  动作一位青年才俊,周瑜颇受士医师疼爱称羡,是唐诗宋词里提及频率最高的一位三国人物之一。较为脍炙人口的有,杜牧的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,范成大的“人间硬汉强人士,江左风流美夫君”;。苏轼的《思奴娇·赤壁怀古》“遥想公瑾往日,小乔初嫁了, 雄姿英发。羽扇纶巾, 叙笑间、 强虏灰飞烟灭。”更是形容出了一代硬汉豪杰的洒脱和气度,值得一提的是,“羽扇纶巾”活动常见的儒生修饰,本是苏轼对周瑜的描画,其后却多化用在诸葛亮身上,成为了诸葛亮的经典情景。

  刘备的话,孙权也只听了半句。对付周郎英武勃发的评语,孙权自然点头称是,至于功高震主的警言,却是一笑了之,拍着刘备的肩膀,耐人寻味地笑路:妹夫,这酒不醉大家自醉啊,看来,你们是喝高了啊。

  《三国志·周瑜传》:周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。瑜长壮有姿貌。初,孙坚兴义军讨董卓,徙家於舒。坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推路南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。

  《三国志·周瑜传》:瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡,到历阳,驰书报瑜,瑜将兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,谐也。”

  《三国志·周瑜传》:遂从攻横江、当利,皆拔之。乃渡击秣陵,破笮融、薛礼,转下湖孰、江乘,进入曲阿,刘繇奔走,而策之众已数万矣。因谓瑜曰:“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。

  《三国志·周瑜传》:顷之,袁术遣从弟胤代尚为太守,而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将,瑜观术终无所成,故求为居巢长,欲假涂东归,术听之。遂自居巢还吴。

  《三国志·周瑜传》:是岁,修安三年也。策亲身迎瑜,授筑威中郎将,即与兵二千人,骑五十匹。瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。

  《三国志·周瑜传》:以瑜恩信著於庐江,出备牛渚,后领春谷长。顷之,策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。复进寻阳,破刘勋,讨江夏,还定豫章、庐陵,留镇巴丘。

  《三国志·吴志·吴主传》:是时,只要会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵,然深险之地犹未尽从,而寰宇铁汉布在州郡,宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业,故委心而服事焉。

  《三国志·周瑜传》:五年,策薨,权统事。瑜将兵赴丧,遂留吴,以中护军与长史张昭共掌众事。

  《三国志·吴志·周瑜传》:是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。

  《三国志》:会瑜已徙肃母到吴,肃具以状语瑜。时孙策已薨,权尚住吴,瑜谓肃曰:“昔马援答光武云‘现在之世,非但君择臣,臣亦择君’。今主人亲贤贵士,纳奇录异,且吾闻先哲秘论,承运代刘氏者,必兴于东南,推步局面,当其历数,终构帝基,以协符,是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此,左右不须以子扬之言防备也。”肃从其言。瑜因荐肃才宜佐时,当广求其比,以得胜业,弗成令去也。

  《江表传》:曹公新破袁绍,兵威日盛,建安七年,下书责权质任子。权召群臣集会,张昭、秦松等犹豫不能决,权意不欲遣质,乃独将瑜诣母前定议,瑜曰:“昔楚国初封於荆山之侧,不满百里之地,继嗣贤良,广土开境,立基於郢,遂据荆杨,至於南海,传业延祚,九百馀年。今将军承父兄馀资,兼六郡之众,兵精粮多,将士投降,铸山为铜,煮海为盐,境内富裕,人不思乱,泛舟举帆,朝发夕到,士风劲勇,长驱直入,有何抑遏,而欲送质?质一入,不得不与曹氏相首尾,与相首尾,则命召不得不往,便见制於人也。极不过一侯印,跟班十馀人,车数乘,马数匹,岂与南面称孤同哉?不如勿遣,徐观其变。若曹氏能率义以正六合,将军事之未晚。若图为暴乱,兵犹火也,不戢将。将军韬勇抗威,以待定数,何送质之有!”权母曰:“公瑾议是也。公瑾与伯符同年,小一月耳,谁视之如子也,汝其兄事之。”遂不送质。

  《三国志·周瑜传》:十一年,督孙瑜等讨麻、保二屯,枭其渠帅,囚俘万馀口,还备(官亭)〔宫亭〕。江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑,瑜追讨击,生虏龙送吴。

  《三国志 甘宁传》:是以归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达,孙权加异,同于旧臣。

  《三国志·周瑜传》:其年九月,曹公入荆州,刘琮举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权延见群下,问以政策。议者咸曰:“曹公豺虎也,然讬名汉相,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。且将军场合,能够拒操者,长江也。今操得荆州,奄有其地,刘表治水军,蒙冲斗舰,乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险,已与全部人共之矣。而能力众寡,又不成论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰:“不然。操虽讬名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,瓜分江东,处所数千里,兵精足用,能人乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能空费时日,来争疆埸,又能与全班人校胜负於船楫(可)乎?今北土既未平安,加马超、韩遂尚在合西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生快病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“老贼欲废汉自主久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼,你们死我活。君言当击,甚与孤关,此天以君授孤也。”

  《三国志·周瑜传》:时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇於当阳,遂共图计,因进住夏口,遣诸葛亮诣权,权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇於赤壁。时曹公军众已有疾病,月吉开战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。

  《三国志·周瑜传》:瑜部将黄盖曰:“今寇众全部人们寡,难与持久。然观操军船舰首尾邻接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌个中,裹以帷幕,上筑牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又豫备走舸,各系大船后,因引次俱前。

  《江表传》:盖书曰:“盖受孙氏厚恩,常为将帅,见遇不薄。然顾天下事有地势,用江东六郡山越之人,以当中国百万之众,寡不敌众,海内所共见也。东方将吏,无有愚智,皆知其弗成,惟周瑜、鲁肃偏怀浅戆,意未解耳。今日归命,是本来计。瑜所督领,自易摧破。打仗之日,盖为前部,当因事故化,效命在近。”曹公特见行人,密问之,口敕曰:“但恐汝诈耳。盖若信实,当授爵赏,超於前后也。”

  《三国志·周瑜传》:曹公军吏士皆延颈寓目,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧淹死者甚众,军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。

  《三国志·周瑜传》:瑜与程普又进南郡,与仁相对,各隔大江。兵未打仗,瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁求助於瑜。瑜用吕蒙计,留凌统以守其后,身与蒙上救宁。宁围既解,乃渡屯北岸,克期大战。瑜亲跨马擽陈,会流矢中右胁,疮甚,便还。后仁闻瑜卧未起,勒兵就陈。瑜乃自兴,案行军营,激扬吏士,仁由是遂退。

  《资治通鉴》:周瑜攻曹仁岁馀,所杀伤甚众,仁委城走。权以瑜领南郡太守,屯据江陵。

  《三国志·周瑜传》:是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权日:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进步蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威听命其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以⻊戚操,北方可图也。”权许之。瑜还江陵,为行装,而路於巴丘病卒,时年三十六。

  《资治通鉴》:时周瑜受使至悉阳,肃劝权召瑜还。瑜至,谓权曰:“操虽托名汉相,原本汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,朋分江东,处所数千里,兵精足用,强人乐业,当模行六关,为汉家除残去秽;况操自送死,而可迎之邪!请为将军筹之:今北土未平,马超、韩遂尚在合西,为操后患;而操舍鞍马,仗舟楫,与吴、越争衡,今又盛寒,马无藁草;驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生速病。此数者用兵之患也,而操皆冒行之,将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵数万人,进住夏口,保为将军破之!”权曰:“老贼欲废汉自决久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳;今数雄已灭,惟孤尚存。孤与老贼他们死我活,君言当击,甚与孤关,此天以君授孤也。”因拨刀斫前奏案曰:“诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!”乃罢会。

  南宋 陈亮《史论 酌古论 吕蒙》 ◆讲者谓天无大风,黄盖不进计,周瑜大概胜。此不善观人者也。

  清李安溪《三国志集解》:周瑜在则可,如无瑜者,权必不能独挡曹,无玄德则无吴耳,子敬之谋...

  卢弼《三国志集解》:公瑾滋长江、淮,谙识陡峭,进出彭、蠡,久涉波涛,熟筹彼大家......

  《三国志·周瑜传》:瑜少精意於音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:曲有误,周郎顾。

  普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自珍视而亲重之,乃告人曰:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。

  《周公瑾墓下诗序》:十三年春,予与友人欧阳仲山游历于吴里巷之间,有坟岿然。问于人,则曰:吴将军周公瑾之墓也。